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  • “不明禅理”之“须了禅境”

    抱佛眠，朝朝还共起。起坐镇相随，语默同居止。丝毫不相离，如身影相似。欲识佛去处，只个语声是”。　　　有的禅诗更是令人觉得玄乎其玄，如傅大士的：“空手把锄头，步行骑水牛。人在桥上过，桥流水不流，”因为...。如寒山、拾得的诗被后人辑为《寒山子诗集》，在僧俗间广泛流传，寒山诗如：　　“千云万水间，　　中有一闲士，　　白日游青山，　　夜归岩下卧。　　倏尔过春秋，　　寂然无尘累，　　快哉何所依，　　静若秋江水...

    不详

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  • 九华山《古刹凌绝》

    横跨两峰之间，上挂岩壁，下临深渊。桥面即为天桥寺长廊，寺建在桥上，桥建在寺内，故名天桥寺。 　　与九华街一山之隔的闵园。是一个特殊的村落，那里有众多的尼庵，有许多比丘尼在此修行和生活。这里的庵堂相对...位于安徽南部的九华山，中国佛教四大名山之一，地藏菩萨道场所在之地。走进这莲花佛国的山门，极目所望，发现这里所有的寺院与普通的皖南民居几乎没有什么分别。寺院、尼庵与民居好像只有用颜色才能区分。在这里的...

    不详

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  • 境界各异的禅宗开悟偈

    聪颖过人。初参南泉普愿禅师，次谒沩山灵祜禅师。灵祜让他去云岩昙成处参谒。 　　在云岩昙成那里，禅师为他说法，最后开示他：“就这个。” 　　洞山一时不解此中深意，于是心里疑惑着一边走上了一座小桥。站在桥上...境界各异的禅宗开悟偈　　远 尘 　　开悟，是历代参禅之人追求的最高境界。在众多的大德高僧开悟的公案中，他们常常以偈语的形式来表述他们所证悟的境界。这些开悟偈既描写了开悟的过程，又抒发了开悟时的情感。...

    远 尘

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  • 参禅 公案

    　　打七的第六天，另外一位学生得到了一个提示，这提示是日常法师给的：“鸡蛋跟石头碰在一块儿，石头破了，鸡蛋好端端的。”可惜这个学生没能善用这个提示以达到更深的境界。又如：“人在桥上走，桥流水不流。”...像单身生活和婚姻生活的差别一样。学生应该可以感觉到他有没有真正的进步。当然，他的师父也应该看得出来，假如他看不出来，他大概不是个很好的老师！” 　　我在禅七的开示中也常说：“一个人未入禅门之前，用功...

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  • 身在赵州，七件要做的事——《天下赵州生活禅》后记

    了个小的，造好之后，模拟公鸡打鸣，天就亮了。此时，哥哥还差一块石头没垒上，一听鸡鸣，便停下手来。刚好，柴王爷推着柴车来，车上有三山五岳，大桥眼看就支撑不住了，鲁班只好用一只手撑在桥底，用力托着。据说，现在仔细看，还能从桥底下看到鲁班留下的手印!　　忘了说了，柴王爷的小推车刚过去，八仙之一的张果老就骑着驴过来了。鲁班只好又托了一回儿，张果老的驴在桥上留下了几个蹄印，至今尚在。　　当然是笑谈了。我们都...

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  • 潮州宁波寺考

    郡侯陈卿炜鼎建，规模视昔有加焉。”。我们是否可以推断：宋庆元间知军州事陈宏规在桥之东建“济川亭”亭之后，建见思庵。至宝祐间,知军州事陈炜建“济川庵”竣事，其“规模视昔有加”，说明“济川庵”为原有存在者。因桥称“...。宁波寺供佛祖，是要“宏能仁之愿，施大雄之力”使大桥能“屹然砥柱於中流，是亦足以挽颓波已。” 。足以说明至迟在康熙初年，宁波寺的三座殿堂，其中有供奉释迦牟尼佛的大雄宝殿。《韩江记·卷三》还载：“中祀...

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  • 潭柘寺戒坛寺

    扫，我们住不着。话说回来，这种屋子原也不是预备给我们这么多人挤着住的。寺门前一道深沟，上有石桥；那时没有水，若是现在去，倚在桥上听潺潺的水声，倒也可以忘我忘世。边桥四株马尾松，枝枝覆盖，叶叶交通，另成...潭柘寺戒坛寺　　朱自清　　早就知道潭柘寺戒坛寺。在商务印书馆的《北平指南》上，见过潭柘的铜图，小小的一块，模模糊糊的，看了一点没有想去的意思。后来不断地听人说起这两座庙；有时候说路上不平静；有时候说...

    朱自清

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  • 欣赏禅诗 须了禅境

    不相离，如身影相似。欲识佛去处，只个语声是”。　　有的禅诗更是令人觉得玄乎其玄，如傅大士的：“空手把锄头，步行骑水牛。人在桥上过，桥流水不流，”因为一般人常被物所转，心随境变，所以就难以理解无人我法执...。如寒山、拾得的诗被后人辑为《寒山子诗集》，在僧俗间广泛流传，寒山诗如：“千云万水间，中有一闲士，白日游青山，夜归岩下卧。倏尔过春秋，寂然无尘累，快哉何所依，静若秋江水。”这是一首抒写自心禅悦境界的诗...

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  • 憨山大师悟入物不迁

    木桥，憨山大师天天在桥上端坐或站立。最初水流声很明显，久了动念才听到，不动念则听不到。 有一天，他坐在桥上，忽然忘掉身体，音声当时就静下来了，从此之后，各种声响都寂灭了，不再有干扰。 ...后生起时，前前已经灭了，所以并没有同一个法在空中运行。） 以“旋岚偃岳而常静”来说，因为风的自体念念不同（风是有为法，法性是刹那无常，刹那刹那都是他体），所以第一念起时的风并不是第二念时的风，...

    益西彭措堪布　讲授

    |空性|无常|

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  • 大悲禅院新旧三通碑

    大悲禅院新旧三通碑 王勇则整理载于河北区政协文史资料《天津大悲禅院》 断桥修通寺院善念必有善缘 中山路与元纬路交口南侧的小关大街北口，原有一座地处“南北要途，不可以废弛”的贾家大桥。架在...大师说，“当询于众善，有能修此桥者，吾当厚资以助之。”当地名人卢廷臣在与同乡诸人在桥西南侧的三元禅舍（三元庵）聚首时，也不忍坐视，愿出资襄助。不约而同的双方均以桥事为忧。刘长人等也有修桥意愿。经王天锡...

    王勇则

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